三爷见到远远一个车队过来，不少车还空着些地方，站起来说道：“别的官说得天花乱坠我都不信，这回是探花郎亲口，那就真真儿的了！到时候你先报名抢地，你老娘我回头给你接过去。”
说完眯着眼睛看大路上往来的人群：“如今这陕西，是出来一回就变一回天。等着，我去问问那车队能不能稍带我们一段路，能早到一天，就白捡一天路费！”
见三爷站到路边上招手，头车的赶车把式看见就嚷嚷：“老东西不怕撞折你胳膊！闪开闪开，干嘛呢这是！”
后边车上下来一个商贾装束的中年人，赶紧来到三爷身前躬身施礼：“车把式是岳州招来的，不懂渭州礼数，这位老哥莫与他计较。”
三爷连忙还礼：“官人，小人见车上还有些空位，想请官人捎带一段。不知道成不成？”
那中年人一挥手：“小事儿一桩，招呼儿郎们上车吧，老哥跟我同车！”
三爷大喜，赶紧挥手：“李二狗！你狗日的快带人过来！官人答应了！”
待到上了车，那中年人拱手问道：“不知老哥是随探花守囤安寨的好汉，还是随县君追杀夏主的英雄？”
三爷得意：“当年我是仙卿手下的骑枪义勇！也赶得夏人放羊的。”
中年人笑了：“那就好说了！鄙人姓董名非，当年你们出渭州，步军坐的大车，好些就是我家的！我们这是老交情啊。”
三言两语，两人就亲热起来。
董非嘿嘿笑道：“我一直在商路上来回跑着，去年听探花郎指点，去了荆湖，如今闻他再来陕西，赶紧过来看看，有何报效之处。”
三爷扭头看了眼后队，对董非说道：“你们做的泼天大生意，车上头拉的都是农器吧？”
董非点头：“商贾最重消息，这陕西如今是啥局面，我看小报也不得实情，还得老哥你给我唠唠。”
三爷笑了：“我都在乡里，就是听来搞量地的秀才娃子们说一嘴。反正如今乡里娃子都动了心思。”
董非说道：“那乡里大户怎么办？地不是空了？”
三爷说道：“所以现在村里李大户降了租息，今年两分五！就这样还扛不住人往外走，有传言说如今正忙活着从商州进新犁，添牛，添机械，哦对了，还开鱼塘。”
“听说拿那犁耕地给力，是探花从书里找出来的，还有水车，能磨面切草。”
董非笑得就像偷到鸡的狐狸：“如此说来，农器，乡间小工坊小机械，就是最近陕西最热门的生意了是吧？”
……
汴京，王安石府邸。
王安石终于被加了同中书门下平章事，成了大宋的宰相。
而西京洛阳，成了诸位保守派致仕大臣们的集中地。
苏油给司马光打造的二十亩独乐园，成了洛阳园林的新样板。
清水，群鱼，绿竹，丛花，草亭，瓦舍……都是本地物产，造价并不高，稍微贵点的东西，是退居于此的朋友们送来的牡丹。
然而清幽雅静，精巧宜人，一步一景，四季皆有可观。
尤其是生活非常方便，真正的关键，都在看不见的地方。
司马光完全没有想到苏油搞出来的庭园会是这样的效果，满意非常，特意为之写了一篇《独乐园记》。
“投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹。”充满了生活的乐趣。
“上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。”没事儿可以和朋友们讨论哲学伦理。
“自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。”偶尔还可以研究研究理工之学。
最后的总结是：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之乎！”
言语中好像吃过柠檬，说有人说老夫自得其乐不是君子，其实老夫是德望不足，喜欢都是世人所抛弃的那些东西，就算给人家人家都不要。
真要是有懂得欣赏的，老夫肯定恭恭敬敬献上，哪里敢真正的自得其乐啊？
司马光在这里堆放了五千卷书册，独乐园也成了大佬们时常流连的地方。
西京国子教授王安国第一次来到此处不由大呼：“君实清逸若此，吾辈皆落俗尘也！”
司马光哈哈笑道：“老夫浑身上下，没有一根雅骨，这是托了苏明润的福了！”
不管怎么说，四通商号营造司，火了。
《独乐园记》的广告效应非常巨大，甚至开始形成大宋高级庭院建筑的审美风尚——自然，和谐，风雅，建筑与山水树木完美融合，室内装饰淡雅简洁，陈设装潢抛弃了金彩，朱漆，都用透明清漆，保持建筑材料的原色。
等到再用出一层包浆，浮躁的色调，干涩的肌理变成积淀，成熟，沉静和温存后，那种气韵就更加完美了。
……
汴京，一场“西夏历史文明展”，正在密阁进行。
升朝官们，可以说绝大多数，算是第一次真正零距离接触到了西夏这个对手。
展厅入口，是一副巨大的陕西，青唐，西夏地形图，上面标示出了山川河流走势，部落构成，沙漠范围，西夏的城市，军司。
走过地图，是西夏的历史渊源的记述，这个最早在松潘高原依附吐蕃的小部落，如何成长为今天占据河西走廊和大部分河套平原的强大的国家，来龙去脉，提纲挈领，是苏油拜托司马光的手笔。
历史之后，是民生，包括河套平原上的工具，农具，织机，水力设备，甚至还有牛，羊，骆驼，马，各种谷物，棉花，麻，枣，黄河鱼，葡萄，甜瓜等彩铅图绘标本。
还有祁连山系的铁矿，胭脂，青盐，金银等矿物。
民生之后，是军事，大多数都是实物。
强弩，青锋剑，骨朵，弓箭，瘤子甲，连环马具，铁鹞子的装备，步跋子的装备，泼喜军的装备，回回炮，大攻城车，城守装备，营帐，令旗，还有大量图形和文字，描述他们的军制，战法，以及优劣。
军事之后，是政治结构，用简明的图表，描述出一个西夏社会的统治管理金字塔，还有收集到的衙门牌匾，官员印信，品服，刑具，法律文书。
之后是文化，包括西夏文字，文学，宗教，礼仪，天文，绘画，雕塑，礼器，乐器，食器，贵人们的服饰，车马，仪仗，妇人们的首饰，花绣，还有大量图文，说明其节日庆典，婚丧嫁娶等风俗习惯。
展览最后，对西夏的人口，军力，粮食产量，青盐产量，金，银，铜，铁产量，牛马产量，各等人群的收入构成，和大宋的经济交流规模，做了详细的统计，展示了西夏文字的政府告令，档案，民间的书信，契约等诸多内容。
大宋官员对西夏的看法一直存在偏颇，这次展览，让人们看到了一个相对完整的西夏。
苏油就是想通过这个展览，提醒大宋官民，他们的对手，是一个体系完善，组织严密，运转高效的王权制国家，不是什么穷乡僻壤粗鄙的头人部落，而是一个真正的文明，一个极度难缠的敌人。
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